Mia Couto: sobre o medo‏

Um exemplo chamado Emmanuel Kelly

Emmanuel Kelly um exemplo de confiança e alegria.

Outubro

O mês de Outubro confirma o que Setembro nos propõe. Aquilo que Setembro já não é - já não é tempo de férias -, mas, também, ainda não parece ser - às vezes, não parece que o trabalho tomou o nosso tempo - convida-nos a entrar em Outubro e a acolher aquilo que nos é proposto no nosso tempo comum.

Com um novo olhar, revemos rostos, revisitamos locais do nosso quotidiano, retomamos conversas. E, principalmente, tomamos consciência daquilo que nos é pedido.

Ao pensar nisto, recordei-me de um artigo, que li há já algum tempo, de Jean-Louis Chrétien. Houve um parágrafo que me tocou particularmente: «Apenas um viajante sem bagagem pode empreender uma viagem livre em direcção ao que verdadeiramente interessa, pois apenas ele, que se sabe pobre, pode ousar pedir e ousar receber e apenas ele, que se sabe fraco, não possuindo força, a inventa e a procura, para a poder dar. Assim, eu não terei que me questionar se serei suficientemente corajoso, suficientemente paciente, suficientemente inteligente para tal tarefa ou para tal acção, mas, apenas, se tal tarefa é necessária e tal acção requerida.»

Uma proposta clara de uma vida de humildade que começa no interior e não nos pede senão que nos conheçamos em verdade. A coragem de assim nos conhecermos torna-nos livres, pois sabemos que não há força, nem virtude, nem talento de que sejamos proprietários e nos quais nos possamos fazer fortes por nós mesmos. «O humilde é aquele que tem confiança de que receberá o suficiente para comer se o caminho que faz é verdadeiramente o seu, em vez de preparar toda a vida provisões para uma viagem que não fará jamais.»

O essejota.net desta quinzena, nas suas secções, convida-nos a aproximarmo-nos dos outros e a prepararmo-nos para acolher as suas limitações e qualidades, em humildade. E confiar, também, no seu acolhimento. E, desta forma, estarmos prontos para percorrer o nosso caminho, aquele que é verdadeiramente nosso, realizando aquilo que nos é pedido, por isso mesmo, porque é necessário e nos é requerido.

Margarida Corsino da Silva

Deus de Amor

Oxalá nos tornemos de novo, nestes dias, cientes de quanto Deus nos ama e de como Ele é bom, para colocarmos, com plena confiança, nas suas mãos o nosso próprio ser e tudo o que faz mover o nosso coração e é importante para nós”,

Papa Bento XVI em declarações dirigida aos cidadãos de Friburgo na sua visita no passado fim de semana á Alemanha.

Exemplo !

Eu ja assinei, assina tu também !

Vamos entregar a petição «Criar e Aprovar o Estatuto do Doente Crónico, tal como a Tabela Nacional de Incapacidade e Funcionalidades da Saúde» (http://www.peticaopublica.com/?pi=P2010N2218), que conta com mais de 10000 subscritores, na próxima terça-feira, dia 27 (amanhã) , às 16h no gabinete da Sua Excelência Vice-Presidente da Assembleia da República, Dra. Teresa Caeiro.

Se ainda não assinou, assine. Ajude-nos a divulgar esta petição que é para TODOS, doentes crónicos e seus familiares. O seu apoio é fundamental. Envie este email aos vossos contactos.

Para assinar esta petição, clica aqui .

No fim do texto da petição encontra um ícon (rectângulo) onde deve clicar para assinar a petição. Vai aceder a um novo ecrã para o preenchimento dos seus dados. O nome completo, email e o nº do Bilhete de Identidade são de preenchimento obrigatório. No fim da página, encontra outro ícon para assinar.

Um doente crónico para ver reconhecida a sua situação tem de solicitar um atestado multiusos. Contudo, porque não existe uma Tabela Nacional de Incapacidade e Funcionalidades da Saúde, a avaliação de incapacidade é calculada de acordo com a Tabela Nacional de Incapacidades. Em Portugal, as juntas médicas, ao atribuírem os diferentes graus de incapacidade, utilizam uma Tabela que se aplica às doenças profissionais e acidentes de trabalho e viação. Esta situação cria muitas injustiças e não salvaguarda os doentes crónicos pois, para as mesmas doenças, podemos ver aplicados critérios diferentes. É esta a razão que nos leva a entregar a petição.

À volta do Mundo em 60 segundos

Em apenas um minuto, a Estação Espacial Internacional, mostra-nos o planeta. Dar a volta ao mundo é agora mais rápido e cómodo.

O vídeo é uma compilação de imagens tiradas da Estação Espacial Internacional (ISS, na sigla original).

Economia é uma ciencia social......e economia-politica

Um recado da Professora Maria da Conceição Tavares.

Você emprestaria dinheiro a um país assim?

"Primeiro foi a instituição militar a fazer novas contratações e a aumentar a despesa sem cobertura na lei. Depois foi a contratação de 6500 funcionários para o Estado, também sem cobertura legal. Esta semana soubemos que na Faculdade de Direito se continuam a abrir "concursos de progressão de carreira". Também proibidos por lei. Ontem o Governo anunciou o fecho de 137 organismos do Estado mas disse não saber quantos dos funcionários afectados têm vínculo à função pública! Como? Então o Estado não sabe o que tem em casa?

Estas situações são a confirmação de que existe em Portugal um Estado dentro do Estado: uma organização com vida própria, que não acata as decisões de quem foi eleito para tomar decisões. Assim percebe-se porque sobe continuamente a despesa pública. Assim percebem-se as derrapagens financeiras das regiões autónomas, o sobreendividamento das autarquias, os investimentos desenhados para modernizar o país mas que servem apenas os interesses dos "lobbies"...

Era a isto que se referia Vítor Gaspar quando dizia que a reforma do Estado passa pela alteração da sua forma de funcionamento? Esperemos que sim. Porque nenhum país se pode reger desta maneira: sem informação estatística fiável (experimente perguntar a Paulo Macedo ou a Nuno Crato se têm informação credível sobre o universo dos seus ministérios…) e com um exército de decisores que faz o que quer e o que lhe apetece. Pisando a lei.

Em qualquer país sério coisas destas seriam sancionadas com processos judiciais. E, provavelmente, com cadeia. Em Portugal damo-nos ao luxo de assistir a este terceiro mundismo sem que alguém seja responsabilizado. Caro leitor, você emprestaria dinheiro a um país assim?"

(Camilo Lourenço)

Imaginação

É fantástico como podemos pegar na monotonia do nosso dia-a-dia, dar largas à imaginação e transformar a nossa rotina num sonho extraordinário!

Não será assim também que nascem as grandes obras de ficção?

Rita Casqueiro

Mais de metade dos jovens portugueses valorizam a leitura

Há mais jovens a considerar que a leitura é importante para a sua vida pessoal. Em 2007, entre os que tinham 15 a 24 anos, 30,6% consideraram-na "muito importante". Em Março passado, neste grupo etário, já eram 52,4% os que afirmaram o mesmo. Este aumento de 22 pontos percentuais regista-se entre o primeiro e o quinto ano de vigência do Plano Nacional de Leitura (PNL), frisa-se no relatório de avaliação externa daquele programa, que será hoje apresentado em Lisboa.

Os resultados do último Barómetro de Opinião Pública PNL, com um inquérito desenvolvido em Março passado junto de uma amostra de 1257 indivíduos, mostram que é no grupo dos 15 aos 24 anos que se registou um maior aumento entre aqueles que consideram a leitura "muito importante" para a sua vida pessoal. A avaliação externa do plano é feita por uma equipa do Centro de Investigação e Estudos de Sociologia do Instituto Superior de Ciências do Trabalho e da Empresa, coordenada por António Firmino da Costa. O primeiro estudo de avaliação foi divulgado em 2008.

Jornal Público

11.09 - Dez anos depois....

10 anos depois dos atentados terroristas aos Estados Unidos aqui fica a minha homenagem as vitimas e seus familiares.

Bispo do Porto critica Igreja velha e distante da realidade

D. Manuel Clemente defende uso de uma linguagem menos fechada e recuperação da doutrina social da Igreja.

Numa conferência em Fátima, o bispo do Porto socorreu-se do trabalho feito nas dioceses e paróquias portuguesas para elencar 19 "sombras" e vinte "luzes de esperança" da Igreja Católica em Portugal.

D. Manuel Clemente salienta a necessidade de recuperar a doutrina social, fala numa igreja envelhecida, em rituais litúrgicos distantes da vida e "homilias extensas e tristes", mas destaca o esforço feito na promoção do diálogo ecuménico e inter-religioso e reconhece o "papel importante da mulher" na Igreja. O porta-voz da Conferência Episcopal Portuguesa e o bispo de Viseu dizem que isto não é uma abertura ao fim do celibato nem à ordenação das mulheres.

Noticia : DN

'Bíblia Comigo' no telemóvel, computador ou tablet

A Bíblia vai ficar mais próxima dos fiéis graças a um projeto que está a ser desenvolvido pelos Franciscanos Capuchinhos para permitir aceder gratuitamente ao texto sagrado em qualquer lugar, através de telemóvel, computador ou tablet.

O responsável pelo projeto "Bíblia Comigo", frei Hermano Filipe, dos Franciscanos Capuchinhos, está satisfeito com os resultados conseguidos nas últimas semanas em que decorreu uma fase de teste.

Hermano Filipe garantiu que, para já, a iniciativa tem "superado as expetativas", dando o exemplo de um jovem de Barcelos, com cerca de 18 anos, que participou nas Jornadas Mundiais da Juventude.

"Logo que chegou a Portugal, telefonou-me a agradecer pela 'Bíblia Comigo' porque tinha ficado de levar a edição em papel para a oração de grupo e esqueceu-se, lembrando-se depois que tinha a Bíblia no telemóvel e, portanto, fizeram a oração de grupo a partir do telemóvel", explicou.

Sem que existam números concretos sobre as pessoas que já aderiram ao 'Bíblia Comigo', o frei Hermano Filipe acredita que será extremamente útil para todos, mas essencialmente para seminaristas e para uso na catequese, por catequistas e catequizandos.

"O 'Bíblia Comigo' é quase um prolongamento do trabalho que nós, os Franciscanos Capuchinhos, temos feito e desenvolvido em Portugal já desde a época de 1950, antes do concilio do Vaticano II", sublinhou.

Na altura os Franciscanos Capuchinhos foram responsáveis pela publicação de edições do Novo Testamento e de outros estudos bíblicos em edições económicas e em português, "o que era uma novidade na altura porque era tudo em latim".

"É assim de uma forma mais ou menos natural que surge o 'Bíblia Comigo', procurando ir ao encontro das pessoas e usando aqueles meios que a pessoas usam", referiu.

No site www.bibliacomigo.com podem ser encontrados para 'download' gratuito todos os programas disponíveis para telemóvel (nos sistemas Java -- que funciona em 80 por cento dos aparelhos disponíveis no mercado -, Iphone, Ipod e Android) e para computador (nos sistemas Windows, Linux e Mac).

No caso dos programas disponíveis para Iphone, Ipod e Android ainda só está disponível o Novo Testamento.

"Entretanto, continuamos a desenvolver o mesmo módulo da bíblia, mas vamos incluir imagens bíblicas, introduções e notas de rodapé, que ajudam as pessoas a entender alguns textos da bíblia por vezes um bocadinho mais difíceis", revelou Hermano Filipe.

Grande parte do projeto 'Bíblia Comigo', que disponibiliza o texto sagrado numa edição da Difusora Bíblica, foi realizado em Timor-Leste, onde frei Hermano Filipe é missionário.

"Lá trabalho 'offline' e depois, uma vez por semana, vou à capital, a Díli, onde há internet, para fazer 'update' quer dos nossos websites quer deste tipo de projetos", concluiu.

O Google comemora o 110º aniversário da Inauguração da primeira linha de carros eléctricos entre Cais do Sodré e Algés, em Lisboa.

Quem entrar hoje na página do Google Portugal pode ver as letras do nome da empresa entrar para um destes transportes.

Quem entrar no motor de pesquisa em Portugal vê as letras Google a entrar num tradicional eléctrico amarelo de Lisboa.

Como em outras efemérides, assinaladas pela empresa, se clicar na imagem, o motor de busca reencaminha-o para informação adicional sobre o eléctrico.

Telemóveis poderão ser carregados pelo andar

Pesquisadores norte-americanos descobriram uma forma de transformar o movimento humano em electricidade, que pode ser utilizada para carregar vários aparelhos electrónicos, como smartphones, leitores de MP3 e computadores. Uma simples caminhada pode, em breve, ser suficiente para alimentar a bateria de um telemóvel.

O telemóvel poderá ser carregado ao camin

O mecanismo consiste em colocar um dispositivo, uma espécie de palmilha, dentro do calçado, que servirá para captar a energia de pequenas gotículas líquidas e convertê-la em correntes eléctricas.

O método baseia-se na energia cinética que já é utilizada para carregar aparelhos com doses menores de energia, como relógios e sensores.

O estudo foi realizado pela Universidade de Wisconsin, nos Estados Unidos, e será publicado na revista especializada "Nature Communications".

''De uma forma geral, os humanos são máquinas muito poderosas de produção de energia", afirmou Tom Krupenkin, professor do Departamento de Energia Mecânica da universidade, citado pela BBC.

Segundo Krupenkin, ''ao correr, uma pessoa pode produzir até um quilowatt de energia", quantidade suficiente para carregar um telemóvel comum.

Lisboa no ranking das 10 cidades mais bonitas do Mundo

Lisboa foi considerada pelo guia de viagens online www.ucityguides.com como uma das 10 cidades mais bonitas do mundo. A calçada portuguesa, as fachadas e os tons da capital foram as características mais apreciadas.

Lisboa tem “uma atmosfera singular, difícil de encontrar noutras cidades” segundo a descrição do guia. “Estando num local tão espantoso, não admira que muitos dos maiores exploradores do mundo se interrogassem sobre que outras belezas estariam para lá do horizonte quando daqui partiram no século XV”, acrescenta o ucityguides.com.

Lisboa é uma das 10 cidades mais belas do mundo juntamente com Veneza, Paris, Praga, Rio de Janeiro, Amesterdão, Florença, Roma, Budapeste, Bruges.

Jornadas Mundiais da Juventude

Começa hoje as Jornadas Mundiais da Juventude, com a presença do Papa Bento XVI.

Para acompanhares todas as iniciativas clica aqui : http://www.madrid11.com/pt

O que é a JMJ? - responde Bento XVI

Qual é portanto a natureza do que acontece numa Jornada Mundial da Juventude? Que forças que agem nela?

Análises em voga tendem a considerar estas jornadas como uma espécie de festival rock em estilo eclesial com o Papa como estrela.

Há também vozes católicas que avaliam tudo como um grande espectáculo, até bonito, mas de pouco significado para a questão sobre a fé e sobre a presença do Evangelho no nosso tempo.

Seriam momentos de caloroso êxtase, mas que afinal de contas deixariam tudo como dantes, sem influenciar de modo mais profundo a vida.

Porém, dessa maneira a peculiaridade daquelas jornadas e o carácter particular da sua alegria, da sua força criadora de comunhão, fica sem explicação alguma.

O Papa não é a estrela que concenttra tudo à volta de si.
Ele é total e unicamente Vigário. Remete para o Outro que está no nosso meio.

A Liturgia solene é o centro do conjunto, porque nela acontece o que nós não podemos realizar e de que, contudo, estamos sempre à espera. Ele está presente. Ele vem para o meio de nós. O céu rasga-se e a terra fica cheia de luz.

É isto que torna feliz e aberta a vida e une uns aos outros numa alegria que não é comparável com o êxtase de um festival rock.

Nietzsche certa vez disse: "A habilidade não consiste em organizar uma festa,
mas em encontrar as pessoas capazes de sentir alegria nela".

Segundo a Escritura, a alegria é fruto do Espírito Santo.

Identidade e Multiculturalismo

Ainda não refeitos do choque provocado pelo assassinato perpetrado pelo norueguês Anders Breivik, é natural que nos interroguemos sobre até onde pode ir a defesa exacerbada da identidade. Descontando o que possa situar-se no domínio da patologia, parece ser essa defesa exacerbada a inspirar o ideário desde há bastante tempo por ele difundido. “Ideologia da identidade” – foi assim que Massimo Introvigne qualificou tal ideário, de forma mais correcta do que a de “fundamentalismo cristão”, tão distante está da mensagem de amor universal do cristianismo. A etiqueta “cristã” poderá ser instrumentalizada, neste como noutros casos, como simples factor de identidade e diferenciação no confronto com o outro (é essa como poderia ser qualquer outra), sem qualquer conexão com a fé e a doutrina cristãs (por isso, Anders Breivik até falava em “cristãos ateus e agnósticos”).

Mas será que a identidade, em particular a da cultura europeia, se há-de necessariamente afirmar pela negação do “outro” e do “diferente”, da sua dignidade e do seu valor?

Também virá a propósito relembrar as polémicas suscitadas pelos discursos de Ângela Merkel e David Cameron a respeito do falhanço do multiculturalismo, enquanto coexistência e tolerância passiva das diversidades culturais das comunidades imigrantes na Europa (em especial as muçulmanas), mantidas no seu isolamento e sem a preocupação de adesão a valores culturais comuns das sociedades que as acolhem. Ângela Merkel ligou tais valores à herança judaico-cristã. David Cameron, por seu turno, falou num «liberalismo musculado muito mais activo», no «reforço dos valores da igualdade e da lei» e numa «visão de sociedade» de que estes imigrantes «queiram fazer parte».

Os representantes dessas comunidades muçulmanas não reagiram nada bem a estes discursos. Temem que a eles esteja subjacente a mesma reacção de rejeição e hostilidade que conduziu ao sucesso eleitoral de partidos extremistas anti-islâmicos na Holanda e nos países nórdicos, países que até aqui também apostaram no modelo multiculturalista, contra o qual se insurgia, de forma extrema, Anders Breivik.

A coesão social da Europa só terá a ganhar com uma mais sólida integração dos seus imigrantes, incluindo os de religião muçulmana. Mas será insensato pensar que essa integração há-de dar-se só com a condição de essas comunidades sacrificarem as suas riquezas culturais e religiosas, como se os muçulmanos tivessem de deixar de o ser para serem plenamente europeus. Só o diálogo entre uma e outra das culturas em presença permitirá uma autêntica integração. Para tal, há que valorizar os expoentes da cultura muçulmana (que também os há) que procuram conciliar o Islão com os valores de liberdade e igualdade próprios das sociedades europeias.

E, para que esse diálogo seja fecundo, também importa que da parte das sociedades europeias haja uma valorização da sua própria identidade. Para que nos imigrantes muçulmanos cresça o sentimento de pertença às sociedades europeias (para que eles destas «queiram fazer parte»), certamente que, antes de mais, tem de ser sólido o próprio sentimento de pertença dos europeus a essas sociedades. E, para que este sentimento de pertença possa atrair mais do que o que é proporcionado pelos grupos fundamentalistas, será necessário que os imigrantes muçulmanos não se deparem com sociedades pobres de valores éticos e espirituais (é também esta pobreza que delas faz um terreno de conquista desses grupos).

A identidade das pessoas e dos povos não deve afirmar-se contra o outro (como faz a “ideologia da identidade” de Anders Breivik), mas através da adesão coerente a valores éticos que dão sentido à convivência humana. As pessoas e os povos não se realizam contra o outro, mas quando doam o melhor de si mesmos. Uma Europa consciente das suas raízes cristãs (em que imperem os valores liberais, mas não só), que veja nessas raízes muito mais do que a memória de tradições ancestrais ou a preservação de sinais externos, que seja, pois, coerente com a autenticidade dos valores cristãos, há-de saber acolher os imigrantes muçulmanos, com eles dialogar e identificar valores éticos e espirituais comuns.

Pedro Vaz Patto